پیام در پی فاجعه مصیبت‌بار کشته و زخمی شدن هزاران نفر از حجاج در سرزمین منا

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی درپی فاجعه مصیبت بار امروز در منا که در آن جمع کثیری از میهمانان الهی جان خود را از دست دادند با صدور پیامی ضمن ابراز همدردی با مصیبت دیدگان این حادثه اندوهبار و تسلیت به بازماندگان آنان تأکید کردند: دولت سعودی موظف است مسئولیت سنگین خود را در این حادثه تلخ پذیرفته و به لوازم و قاعده ی حق و انصاف عمل کند.
ایشان ضمن اعلام سه روز عزای عمومی در کشور افزودند: مدیریت غلط و اقدامات ناشایسته ای که عامل این فاجعه بوده است نیز نباید از نظر دور بماند.
متن پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی به شرح زیر است.

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون

فاجعه‌ی مصیبت‌ بار امروز در منا که در آن جمع کثیری از ضیوف‌ الرحمان و مومنانِ مهاجر الی‌الله از کشورهای گوناگون، جان باختند، اندوهی بزرگ در جهان اسلام پدید آورده و عید آنان را عزا کرده است. در میهن عزیز ما نیز دهها خانواده که مشتاقانه در انتظار عزیزان حج‌گزار خود بودند، اکنون به عزای آنان نشسته‌اند. اینجانب با قلبی سرشار از غم و همدردی با مصیبت‌دیدگان، این حادثه اندوهبار را به روح مطهر حضرت رسول اعظم (صلی الله علیه و آله) و به ساحت مقدس ولی الله الاعظم حضرت صاحب‌الزمان (اروحنا فداه) که صاحب‌عزای اصلی است، و به همه بازماندگان و عزاداران در سراسر جهان اسلام به ویژه در ایران عزیز تسلیت عرض می‌کنم و رحمت خاصه‌ی خداوند غفور و رحیم و شکور را برای این میهمانان گرامیش و شفای عاجل آسیب‌دیدگان و مجروحان را از درگاه عطوفتش مسألت می‌نمایم و یادآور می‌شوم:

1. مسئولان نمایندگی اینجانب و سازمان حج تلاش طاقت‌فرسای خود در شناسایی جان‌باختگان و معالجه مجروحان و اعزام به کشور و خبررسانی سریع را که سراسر امروز بدان مشغول بودند همچنان ادامه دهند و همه کسانی که توانایی دارند به آنان کمک کنند.

2. هر گونه کمک ممکن را به حجاج دیگر کشورها نیز تعمیم دهند و حق برادری اسلامی را به انجام رسانند.

3. دولت سعودی موظف است مسئولیت سنگین خود را در این حادثه‌ی تلخ پذیرفته و به لوازم آن به قاعده‌ی حق و انصاف عمل کند. مدیریت غلط و اقدامات ناشایسته که عامل این فاجعه بوده نباید از نظر دور بماند.

4. جان‌باختگان این حادثه انشاالله مشمول این کلام نورانی قرآن‌اند که: «و من یخرج من بیته مهاجرا الی الله و رسوله ثم یدرکه الموت فقد وقع اجره علی الله» این برای بازماندگان، تسلای بزرگی است. آنان پس از طواف و سعی و پس از ساعات پربرکت عرفات و مشعر و در حال انجام مناسک حج به دیدار معبود شتافته‌اند، و انشاالله مورد لطف و رحمت ویژه احدیتند. اینجانب با تسلیت دوباره به عزاداران، سه روز عزای عمومی در کشور اعلام میکنم.

والسلام علی عباد الله الصالحین
سید علی خامنه‌ای
دوم مهر یکهزار و سیصد و نود و چهار

دوره ای در سرزمین بلوط ها (3)

این بار می خواهم از پیشه ی مردمان آبزیر بگویم. زنانشان به کوه می رفتند و هیزم می آوردند برای تنور نانوایی شان و برای سوخت زمستان شان، اگرچه لوله های گاز در مسیر رسیدن به روستا بود. دیدن یک زن که با چابکی از دامنه کوه بالا می رفت  و بازگشتش بعد ازساعاتی در حالی که کوله باری از هیزم به دوش داشت  برای ما که به زندگی راحت شهری انس گرفته ایم تعجب آور بود و  هم لذتی داشت وصف نشدنی. و این وظیفه ی زنان آن دیار بود و برایشان سخیف بود که مردان این کار را بکنند. دستان پینه بسته و سخت زنان، خود گویای زحمات آن ها بود و در عین حال مهربانی و محبت  و نرمی که حاصل زندگی در دل طبیعت بود، از چشمان شان می بارید. دختران از نوجوانی این کار را شروع می کردند و به همین خاطر و بخاطر نبود دبیرستان در روستا معمولا دختران نمی توانستند ادامه تحصیل بدهند.

و اما مردان ، اغلب برای کار به شهرهای بزرگ مثل اصفهان و تهران می روند و کارگری و بنایی ساختمان می کنند. و حتی شاید دو یا سه ماه خانواده را نبینند.

البته خانواده هایی هم بودند که تابستان در منطقه سردشت (که قبل از روستا بود) چادر می زدند و گله داری می کردند. درست مثل عشایر

 

تفاوت مهم این دوره با دوره های قبل در این بود که ما بیشتر در میان مردم روستا بودیم  و هم نشینشان . صبح و عصر خانم ملاکریمی مبلغ گروه همراه یکی از بچه ها به روستا می رفتند و همنشین زنان روستا می شدند و از آن ها دعوت می کردند که برای جلسات مادرانه به مدرسه بیایند. و عصرها هم حاج آقا شبانی به مسجد روستا می رفتند و برای زنان روستا صحبت می کردند. و دو تا از بچه ها هم همراهیشان می کردند.

لحظات شیرینی بود لحظات این همنشینی ها.

 

همچنان ادامه دارد...

دوره ای در سرزمین بلوط ها(2)

ویژگی خاص و متفاوت این دوره این بود که در دو روز اول دوره ما میزبان بودیم؛ میزبان بچه های نوجوانی(حکمتجو) همراه مربیانشان (حکمت یار)که امده بودند تا یک دوره ی جهادی را از نزدیک ببینند و تجربه کنند،  راهی برای اشاعه ی فرهنگ جهادی.

در ابتدای ورود به روستا، کنار مسجد توقف کوتاهی کردیم و بعد به سمت مدرسه رفتیم. چیزی از رسیدن گروه به مدرسه نگذشته بود و ما مشغول ساماندهی امور بودیم که سیل عظیم بچه های روستا در مدرسه ظاهر شدند. از همان لحظه کار آغاز شد حکمت یارها و حکمت جوها به میان بچه ها رفتند و روحانی که گروه را همراهی می کرد پسر بچه ها را دور خود جمع کرد. شور اشتیاق بچه های منطقه از همان لحظه دوره ای فعال و پویا را نوید می داد. بچه ها باشتیاق شعرها و سوره هایی که بلد بودند را می خواندند و به حرف های مربی گوش می دادند، یه قل دوقل بازی می کردند و ...

گرمی و صفای بچه های روستا از همان ابتدا توجه را جلب می کرد. بچه ی 8 یا 9 ساله ای را می دیدی که نوزادی در بغل دارد و با این حال مثل سایر بچه ها در جمع حضور فعال دارد. و می دیدی که آن نوزاد چقدر آرام همان جا در کنار بازی بچه ها در خواب است و یا در آغوش حکمت جویی که برایش لالایی می خواند به خواب می رود ...

بچه ها هر روز همین گونه پر شور به مدرسه می آمدند، و شوق یادگیری در چشمانشان موج می زد. همدلی و دلسوزی برای هم بین بچه ها موج می زد مخصوصا برای بچه های کوچک تر . حتی گاهی میدیدی سر کلاس در حالی که بچه ها دارند شعر می خوانند یا به حرف مربی گوش می دهند، دارد آرام برای نوزاد در آغوشش لالایی می خواند یا کودکی که شکلاتش را داوطلبانه با دوستش قسمت می کند یا ... و این محبت ورزی شاخصه مردم آن دیار بود

همچنان ادامه دارد

دوره ای در سرزمین بلوط ها(1)

بسم الله الرحمن رحیم

این دوره جهادی هم با تمام پستی ها و بلندی هایش گذشت. دوره ای بسیار بسیار متفاوت، دوره ای در جایی بسیار متفاوت در کنار مردمی بسیار گرم و مهربان و باصفا که از نگاهشان مهربانی و سادگی می بارید و همدلی در میان مردمش موج می زد. سرزمینی بکر بکر که می شد بوی امام زمان را در آنجا استشمام کرد بوی مستضعفینی که وارثان زمین خواهند شد...

خیلی چیزها در آنجا بود که در قالب کلمات نمی گنجد فقط باید آنجا باشی و در هوای روستا نفس بکشی با بفهمی ...

استان چهارمحال بختیاری، شهرستان لردگان، منطقه سردشت، روستای آبزیر

روستا در دامنه ی دره ای قرار دارد و سراسر دامنه و حتی قله ی کوه ها پوشیده از درختان بلوط است.

و

(همه ی درختانی که در عکس ها می بینید بلوط اند)

خانه های روستایی بصورت گروه گروه در دره ساخته شده بودند و عموما چیزی به نام حیاط نداشتند بلکه فضایی که بین خانه ها ایجاد شده بود حکم حیاط را داشت. همه ی خانه ها ایوانی داشتند رو به کوه و نشستن در آن فوق العاده لذت بخش بود.

در روستا زمین مسطحی برای کشاورزی نبود و در کنار اغلب خانه ها باغچه کوچکی با درختان گردو به چشم می خورد. تنها امکانات روستا دومسجد که یکی نوساز بود و دو مدرسه دبستان و راهنمایی یک خانه بهداشت بود . و نه تنها خبری از مغازه های جور واجور نبود بلکه حتی بقالی ساده ای هم ندیدیم. روستا اگرچه خانه های نوساز داشت اما  معماری آن تفاوتی با خانه های قدیمی تر نداشت. درست مثل روحیات مردم روستا.

منتظر ادامه ی این پست باشید حرف های زیادی هست برای گفتن از آبزیر و مردمانش...

باید حرکت کرد...

«حتی اگر ما در خود توان رشد نمی بینیم ،به جمع و قوانین الهی که در مورد جمع و جهاد در راه خدا صدق می کند اطمینان داشته باشیم و بدانیم که با حرکت مجاهدانه جمعی می توان به رشد نائل شد.»

«زمان ما مشابهت زیادی به زمان امیرالمومنین دارد و اگر نجنبیم یا دیر بجنبیم ممکن است عاشورا و کربلایی دیگر خلق شود.»

«از خداوند بخواهیم که رزومه علمی طهارتی جمع‌مان را ارتقا دهد.»

 

* ازاینجا ست

نگذارید دو دستگی شود...

پس از نهایی شدن متن تهیه شده در مذاکرات، تا کنون رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز عید فطر و دیدار با مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی، در پاسخ به نامه‌ی رئیس جمهور درباره‌ی پایان مذاکرات و همچنین در دیدار با اعضای مجمع جهانی اهل‌بیت درباره‌ی متن نهایی‌شده و اصولی که در ادامه‌ی مسیر، رعایت آنها ضروری است خطاب به مسئولین و مردم نکاتی را متذکر شدند. اما مهم‌ترین نظرات رهبر انقلاب، در دوره‌ی پس از پایان مذاکره چه بوده است؟

 

 برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به اینجا

دل در هوای ایوان آیینه...

بانوجان میلادتان مبارک

 

 

فرصت را غنیمت می شمرم تا به مناسبت میلاد حضرت معصومه(س) وبلاگ صالحات را معرفی کنم. به امید اینکه دختران سرزمینمان سکنی بخش خانه هایی شوند که نور خدا را در آن ها گسترانده اند.

آمده اند...

بچه ها برخیزید شهر را آب و جارو کنیم مهمان داریم شاید هم اگر دل هایمان را آب و جارو کنیم، بهتر باشد. نه اصلا آن­ها آمده اند ما را  از چرک و کثیفی روزمرگی ها بشویند. آری مهمان داریم میهمانانی که از کربلا برگشته اند، دست پر آمده اند اگرچه دست هایشان بسته است. رفیق نکند دست خالی بمانیم نکند راز دست های بسته شان را نفهمیم و تنها به اشکی بسنده کنیم. واقعیت این است که ما میهمان سفره ی شهداییم، آن هم شهدای غواص.

 

امروز شهرمن میهمان بود، همین روزها به شهر شما هم می­آیند. دراین میان اگر هیاهوی درونت به آرامش رسید، یاد بچه های جهاد هم باش. یاعلی

برنامه تشییع شهدای غواص در استان اصفهان

این الرجبیون

سلااااااااااااااااااااااااااااام

این الرجبیون ؟!!!!!!!!!!!!!!!!

خوبین؟

شما که خبری از ما نمی گیرین ، ما گفتیم خبر بگیریم ببینیم کجا هستند ...؟

یعنی می شه ماه رجب باشه و آدم غم تو دلش بمونه ؟ از روز اول رجب ولادت امام محمد باقر بگیریم تا شب آرزوها ... از شب آرزوها تا میلاد امام جواد.. از میلاد امام جواد تا میلاد امیر دل ها ... از شهادت بانوی صبر تا 27ورجب که علاوه بر مبعث پیامبر ( عروسی یه عروس خانمه )...

این مناسبت ها یعنی اینکه شما یه روز و از دست بدی بقیه روزها هست برای جبران ... اما کل ماه رجب رو نباید از دست داد ...

حتی اگه اعتکاف نمی ریم یا نمی تونیم بریم که بتونیم استفاده کنیم از این فرصت ناب " خلوت با خودمون و خدا "

می تونیم همه این ماه رو " معتکف " باشیم...حتی اگر در اعتکاف نباشیم...

دوستون داریم شدید

از این که در این روز های پر خیر و برکت ، به یاد ما هم هستین متشکریم...

در نهایت : میلاد امام جواد (علیه السلام ) رو به همه جهادی ها چه از نوع درگیر نمایشگاه چه از نوع غیر درگیر تبریک می گم..

امیدواریم که مصادف شدن نمایشگاه پنجره ای رو به آسمان با ایام ماه رجب برای همه جهادی ها یه دریچه باشه به سوی آسمانِ معنویت و برکت برای همه عمرمون...

بچه ها قبول ندارین که ماه رجب هم : پنجره ای رو به آسمان ه؟!

شایدم من اینجوری فکر می کنم

حضرت زهرا (سلام الله علیها) یار و مددکارتون

یاحق

 

این دغدغه ها خواندنی ست(2)جریان روشنفکری بیمار

روشنفکر کسی است که با اندیشه ای آزاد در محیط اجتماعی زندگی می کند.از مسائلی آشناست که عامه مردم از آن آگاه نیستند.روشنفکر باید مغز های بی خبر و ساده اندیش را توجیه کند و معلم مردم باشد.بهترین روشنفکر کسی است که سخنش با عملش همراه باشد خطر پذیر باشد و بر مردم منتی نداشته باشد.

متاسقانه از اول قشر روشنفکر ما بیمار، وابسته به غرب و بی ایمان متولد شدند.مطالبه علم از هر نقطه جهان اشکالی ندارد ولی روشنفکران آن روز فقط در فکر مطالبه علم نبودند بلکه دچار دو مشکل شدند:

1)بغیر از علم همه رویداد ها و عوارض غرب را با خود آوردند،اخلاق، لباس، علم، فرهنگ و معرفت غرب را باخود می آوردند.

2)بعد از برگشت دیگر برای جامعه و ملت خودشان کمترین ارزشی قائل نبودند.عقیده روشنفکران به عقب ماندگی ایرانیان بود.علت اصلی این عقب ماندگی جنگ های خانمان برانداز میان قدرت طلبان و میان خانواده های ایرانیان بود که باعث شد ما از تعقیب جریان های علمی و فکری جهان عقب بمانیم.بجای گفتن عقب ماندگی ها باید بروید درس بخوانید و یاد بگیرید و بتمامی فرهنگ و تمدن 1400ساله خود رجوع کنید نه اینکه همه را نادیده بگیرید.

از کتاب دغدغه های فرهنگی، (شرح مزجی بر یکی از بیانات محوری امام خامنه ای در سال 1373 است که با استفاده از دیگر بیانات ایشان تکمیل شده است. )

این دغدغه ها خواندنی ست (1)

بشنو از کلام رهبر در حرم امام رضا(ع)(4)هم دلی و هم زبانی

در جامعه‌‌ی ما، در کشور عزیز و پهناور ما، اسلام با هر منشأ اجتماعی افراد و با هر سلیقه‌ی اجتماعی، از همه‌ی ما انسجام را، هم‌افزایی را، به یکدیگر کمک کردن را میخواهد.

همه با برادری اسلامی به مسئله‌ی ارتباطِ میان دولت و ملّت نگاه کنند و با آن شیوه ‌رفتار بکنند.
من مردم عزیزمان را به بی‌تفاوتی دعوت نمی کنم، به نظارت نکردن دعوت نمی کنم؛ آنها را به اهتمام در مسائل اساسی کشور دعوت می کنم؛

امّا اصرار میکنم که برخوردها نه از سوی مردم نسبت به مسئولین و نه از سوی مسئولین
نسبت به منتقدین، تخریبی نباید باشد؛ نه تحقیرباشد، نه اهانت باشد.

ممکن است در یک قضیّه‌ای، یک عدّه‌ای دغدغه داشته باشند؛ دغدغه داشتن جرم نیست؛ دلواپس بودن جرم نیست. میتوانند کسانی حقیقتاً نسبت به یک مسئله‌ی مهم و حسّاس کشور، احساس دلواپسی و دغدغه‌مندی کنند؛ هیچ مانعی ندارد؛ امّا این به‌معنای متّهم کردن نباشد، به‌معنای نادیده گرفتن زحمات و خدمات نباشد

بشنو از کلام رهبر در حرم امام رضا(ع)(2) هندسه نظام اسلامی

- خداوند متعال برای آن کسانی که وعده‌ی نصرت داده است، شرطی مقرّر فرموده است: وَ اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر؛ اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور.

- از این چهار شرط، یکی نماز است، یکی زکات است، یکی امر به معروف است و دیگری نهی از منکر. هر کدام این چهار خصوصیّت و چهار شاخص، یک جنبه‌ی فردی و شخصی دارند، لکن در کنار آن، یک جنبه‌ی اجتماعی و تأثیر در نظام‌سازی اجتماعی .

- امر به معروف و نهی از منکر در واقع به نوعی زیربنای همه‌ی حرکات اجتماعی اسلام است.

متن کامل بیانات

بشنو از کلام رهبر در حرم امام رضا(ع)(1)

به رسم هرسال رهبر عزیزمان روز اول سال به حرم امام رضا(ع) رفتند تا کلیدهای طلایی سال جدید را از همین اول سال به دستمان دهند ما هم بر آن شدیم تا در طی چند پست بر آن ها مروری داشته باشیم بر کلامشان :

ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده‌ی خود و به شکل دلخواه، تغییر داد؛ قالب و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد.

نوروز بهانه‌ای و وسیله‌ای است برای ارتباط قلبی میان مردم و میان مبدأ عظمت و عزّت، یعنی ذات مقدّس باری‌تعالی. در نوروز ایرانی، حقیقت نوروز یک حقیقت مردمی است.

صحبت های استاد پناهیان هم درباره ی تقارن نوروز و فاطمیه هم خواندنی است:

اگر ما در جهان به حضرت فاطمۀ زهرا(س) شناخته شویم، جواب تمام توهین‌هایی که به پیغمبر می‌شود را داده‌ایم، اجازۀ تحریف این دین را سلب کرده‌ایم و از کسانی که جذب دین‌های انحرافی می‌شوند، جلوگیری کرده‌ایم؛ یعنی تأکید بر محبت حضرت زهرا(س) یک چنین راهبرد فوق‌العاده‌ای است. اگر ما در این نوروز بتوانیم از این فرصت استفاده کنیم و محبت خودمان را به حضرت فاطمۀ زهرا(س) را جهانی کنیم و همۀ جهان از محبت ما به حضرت زهرا(س) خبردار شوند، کمک کرده‌ایم به جهانی شدن دینمان، و کمک کرده‌ایم به نامۀ مقام معظم رهبری به جوانان اروپا.

متن کاملش اینجا